Lauréate de différents programmes de résidences de recherches, notamment sur des questions liées au territoire et au textile et particulièrement à la laine avec l’Institut français du Maroc et l’Institut Français d’Italie elle a pu exposer son travail en France et à l’étranger. Elle a exposé son travail au festival Actoral, au Mac de Marseille, au 3bisF, au Frac Sud ou encore à la galerie Tête (Berlin) ainsi qu’à Fès et à Ramdom, dans les Pouilles. Performant régulièrement dans les réseaux artistiques Marseillais et Aixois, elle a aussi mené de nombreux workshops auprès de différents publics (écoles, crèches, ephad, hôpital psychiatrique). Elle a été résidente durant six mois au 3bisF (centre d’art dans un hôpital psychiatrique en activité) et a travaillé sur les questions d’organisation des formes du soutien au plus près des usager.e.s.
Son travail est traversé par une réflexion centrale sur le collectif envisagé comme un système vivant de relations, de forces et de responsabilités partagées. Le corps en est le point d’entrée fondamental. À la fois comme lieu d’expérience, de contrainte, de communication, mais aussi comme interface entre les individus, les objets et les structures sociales. Entre l’espace d’exposition et l’espace scénique, elle crée des dispositifs performatifs qui génèrent des situations où les corps peuvent se mettre en mouvement et évoluer ensemble à travers une variété de relations et d’interdépendances et cherche à rendre visible les processus de fabrication partagée. Les objets y deviennent des instruments ou des outils à activer et les oeuvres des agents relationnels, porteurs de récits et de gestes, capables de générer des comportements inattendus, des formes de négociations et des compromis collectifs. Elle décrit son travail comme un « art praticable » ; support physique où peut avoir lieu l’action.
Élodie Rougeaux-Léaux organise sa pratique artistique entre la recherche, la production et la transmission qu’elle considère comme une pratique à part entière. Les ateliers qu’elle mène deviennent des espaces d’expérimentation, où elle développe des outils pédagogiques, des formes d’attention collectives, et des expériences à vivre plus que des formes matérielles finies. Le groupe devient un terrain de recherche autonome, porteur de récits, de gestes et de présences.
